Скоро на All-DAR Пути экзистенциальной мысли от Кьеркегора до Сартра [Magisteria] [Алексей Лызлов]

[ALL DAR Bot]

Название: Пути экзистенциальной мысли от Кьеркегора до Сартра [Magisteria] [Алексей Лызлов]

Описание:
Кому подойдет этот курс

Курс подойдёт всем, кто интересуется историей философии и психологии, а также тем, кто осмысляет свою жизнь и задается вопросами экзистенциального плана.

Чему вы научитесь

В теоретическом плане вы познакомитесь с основными представителями экзистенциальной философии и узнаете, как они ставили и разрешали следующие вопросы и проблемы: в чем заключается специфика человеческого существования? Что такое свобода и выбор? Чем сущность отличается от существования? Как прожить жизнь так, чтобы не жалеть об утраченном времени? В практическом отношении вы научитесь видеть сложность и непредсказуемость человеческой жизни; сумеете посмотреть на себя в свете предельных экзистенциальных вопросов.

Программа курса

12 лекций + 6 доп.эпизодов

1. Иоганн Георг Гаман как предтеча экзистенциальной философии.Философия Иоганна Георга Гамана и ее влияние на экзистенциальную мысль XIX–XX вв. Особенности творчества Гамана. Обращение к христианской традиции и критика Просвещения. Философия языка: как естественный язык связан с человеческим опытом и общественным устройством.
   
   1.1. Жизнь «северного волхва».Биография Иоганна Георга Гамана. Годы учебы в Кенигсберге, дружба с Кристофом Беренсом и поездка в Лондон. Публикация «Сократических достопримечательностей» и полемика с просветителями. Работа в кенигсбергской таможне, общение с кругом княгини Амалии Голицыной и критика политических взглядов Фридриха II.
   
   1.2. Гаман и Кант. Часть 1.Рецензия Гамана на «Критику чистого разума» Иммануила Канта и полемика с идеями Просвещения. Текст «Метакритика пуризма разума»: проблематизация автономии разума и рецептивность человеческого языка.
   
   1.3. Гаман и Кант. Часть 2.Определение Просвещения и представление о самодостаточности разума в философии Канта. Различие между публичным и частным применением разума. Связь разума, языка и коммуникации в философии Гамана и его критика кантовского «Ответа на вопрос: что такое Просвещение?».
2. Сёрен Кьеркегор – основоположник экзистенциальной мысли.Философская терминология и классификация работ Сёрена Кьеркегора. Понятие «экзистенция» в текстах Кьеркегора. Конкретность человеческого существования: переживание свободы, проблема выбора и феномен тревоги. Усилие личного ответа и жизнь по вере. Значение христианства в мысли Сёрена Кьеркегора.
3. Тема желания в философии Кьеркегора.Стадии на жизненном пути как диалектика желания. Три стадии жизненного пути в философии Сёрена Кьеркегора: эстетическая, этическая и религиозная. Эстетическая стадия и раскрытие желания через музыку: паж, Папагено и Дон Жуан. Этическая стадия: подчинение желания долгу и закону. Религиозная стадия: страсть Авраама. Проблема желания в современном мире.
4. Тема бытия самим собой и уклонения от него в философии С. Кьеркегора.Отчаяние как «болезнь к смерти» и уклонение от бытия самим собой в экзистенциальной философии Сёрена Кьеркегора. Экзистенциальный выбор, действие от первого лица и личность как осуществление синтеза противоположностей: конечного и бесконечного, возможного и необходимого, временного и вечного. Три вида отчаяния.
   
   4.1. Рецепция Кьеркегора.Отношение к фигуре Серена Кьеркегора в Дании XIX века. Распространение философии Кьеркегора в Европе после кризиса Первой мировой войны.
5. Экзистенциальные мотивы в философии Фридриха Ницше.Силы и вырождение. Ресентимент. Интерпретация древнегреческой культуры в работе Ницше «Рождение трагедии из духа музыки»: дионисийское и аполлоническое начала и их соотношение в идеале калокагатии. История вырождения силы: мораль, ресентимент и фигура последнего человека. Сверхчеловек: переоценка ценностей, вечное возвращение и воля к власти.
   
   5.1. Невольная «Воля к власти». Замысел книги Фридриха Ницше «Воля к власти», или «Переоценка всех ценностей». Экзотерическая и эзотерическая перспективы и антиномизм философии Ницше. Издание «Воли к власти» в редакции Элизабет Ферстер-Ницше и интерпретация наследия Ницше в Германии.
6. М. Хайдеггер: Dasein и вопрос о бытии.Онтологическое различие: сущее и бытие. Введение понятия Dasein. Собственный и несобственный модусы существования Dasein. Феномен тревоги и смерть как предельная возможность. Забота как способ человеческого существования: два вида заботы. Бытие-в-мире и бытие-с-другими.
7. Вопрос о технике в философии М. Хайдеггера.Забота как нетеоретический способ существования человека в мире и формирование субъект-объектных отношений. Различие между поэсисом и техникой: произведение и производство. Природа и человек как ресурсы. Логика «постава»: опасность технического производства и забвение бытия. Gelassenheit и возможность нового начала.
8. Поэтическое жительствование человека у М. Хайдеггера.Поэтический способ существования человека в мире и раскрытие вещи как вещи. Поэсис и фюсис в философии Хайдеггера. Четверица: земное, небесное, смертное и божественное. Понимание сновидения в дазайн-анализе. Вопрос о языке: слово бытийное и информативное. Бытие как дарящее.
9. «Просветление экзистенции» в философии Карла Ясперса. Вопрос о бытии Мартина Хайдеггера и просветление экзистенции Карла Ясперса. Объективное существование во «внешнем мире» и «внутренняя» экзистенция человека. Экзистенция как возможность. Трансцендирующая коммуникация и необходимость другого. Историчность и исток человеческого существования.
   
   9.1. Вина немцев.Отношение Карла Ясперса к нацистской режиму в Германии и представление о вине немцев. Различные виды вины в классификации Ясперса: уголовная, политическая, моральная и метафизическая. Метафизическая вина как предельный суд человека над собой.
10. Воля и пограничные ситуации в философии Карла Ясперса.Проблема свободы воли в экзистенциальной философии К. Ясперса. Автономия воли, склонность и категорический императив И. Канта. Всеобщность закона и единичность личностного ответа. Неизменные аспекты существования как пограничные ситуации. Разновидности пограничных ситуаций: смерть, страдание, борьба, вина и сомнительность всякого существования.
11. Абсолютное сознание и безусловность в философии Карла Ясперса. Понятие абсолютного сознания в экзистенциальной философии Карла Ясперса. Пути к абсолютному сознанию: незнание, ужас, экзистенциальный страх и совесть. Аспекты абсолютного сознания: любовь, вера и фантазия. Отличие безусловного от абсолютного. Два вида предательства экзистенции.
12. Экзистенциализм Жан-Поля Сартра. Специфика французской философской мысли и ее отличие от философии Дании и Германии. Философия и ее вовлеченность в политическую деятельность во Франции эпохи Просвещения. Экзистенциальная философия Жан-Поля Сартра: свобода как реализация собственного жизненного проекта, понятие самообмана и связь свободы с ответственностью.

Автор курса: Алексей Лызлов — психолог, историк философии РГГУ

Психолог, философ, историк философии, переводчик и практикующий психолог. Кандидат психологических наук, доцент философского факультета РГГУ, специалист в области истории философии, философии психологии, философской психологии, истории психологии. Область научных интересов: философия И.Г. Гамана, С. Кьеркегора; Dasein-анализ. Является переводчиком с датского ряда работ С. Кьеркегора; имеет более 60 научных публикаций.

◆ ЦЕНА МАТЕРИАЛА ◆
Цена: 1590р.​

Материал «Пути экзистенциальной мысли от Кьеркегора до Сартра [Magisteria] [Алексей Лызлов]», возможно, скоро появится на All-dar.

Пройдите регистрацию и оформите Premium подписку, чтобы первым получить доступ, и воспользуйтесь поиском — может быть, он уже опубликован.​